第264章 为啥会小富即安?权利跟义务!

第二百六十四章 为啥会小富即安?权利跟义务!

“陛下!陛下!……”

马克吐温看到克林特.李陛下半天没有说话,他怕出事儿,便出言问问。

“哦,这个……”李梦杨从长考中缓过神来,他对着马克吐温说道:“这样,我有一个问题需要想想,而这个建党,我是同意的,但建什么党,我……”

“当然可以,我一早就说过了,这个党是要陛下来出任主席的,事实上,不这么做,这个党也很难有发展的呀。”马克吐温就知道克林特.李陛下想说什么。

“好!但我想好好的考虑考虑,因为这个事情,事关重大,绝不可以轻易的草率的就做了。这样,你先回去,哦,那些个宪兵……”李梦杨想起来,马克吐温这身上还带着反动派的帽子呢。

“没关系!陛下,我不在乎这些。”马克吐温显示出了自己的文人风骨。

“真的是好同志啊。”李梦杨跟马克吐温一握手,感概的说道。

送走了马克吐温,还告诉其他人,你们都可以回去了,我这个皇帝要好好的想事情,于是,李梦杨回到了自己的办公室,今天晚上他就不准备走了!

关于这件事,建党还有军队的招兵困难,这两件事怎么就联系起来了呢?

应该说,这两件事,在李梦杨的眼中,是现在啊,不是之前,之前他还有点儿不太在意,但是现在,李梦杨觉得这是事关整个帝国未来发展的重大事件!

所以。他要好好的考虑一下,好好的拿出一个方案来!

这到底是怎么回事呢?怎么就重大了呢?

必须得重大,而且还是头一号的重大!

关于建党的重要性。马克吐温说的已经是不错了,而李梦杨也同意了,只不过这要建什么党,这个事儿还得好好的说说,不能轻易的搞。

而现在的一个问题,就是摆在李梦杨面前的,那就是招兵又陷入了困难。这个事儿很紧迫,很难搞!

为了搞这个事情。李梦杨需要展开自己所有的知识,逻辑思维,以及一切的一切!

有这么厉害吗?

还真的就这么的厉害!

首先,为啥招兵有困难了呢?

这个情况李梦杨在巴拿马的时候也是遇到过的。但那个时候,他的主要招兵对象是华人。当然了,现在的情况其实主要的对象也是华人,可是要知道,现在的美利坚帝国还是有很大一部分的其他的人种呀!

也就是说,当时的华人,是处于那种小富即安,小农思想的考虑,他们想着的是自己的生活可以安稳了。

那还打什么的鸟仗呢?

这个思维就是导致当时招兵困难的直接原因,非常的明显,那么现在呢?

难道说

。我们华人的思维传染了吗?那些个白人,或者说是黑人,甚至有的印第安人,你们为啥也不来当兵呢?

显然,这种思维,即‘有安稳的日子然后就不想打仗了’。这是人之常情!

当然了,当时的华人是处于一种相对的非常的愚昧的状态。而现在的帝国,在经过了教育以及好多的宣传之后,华人的这种愚昧自然会得到一定的改变,可他们还是这样,这就说明,人之常情的厉害。

李梦杨说实话,要是放在自己的身上,有好日子不过,去当兵,也确实很傻逼呀!

对,这个思维的背后原因就是,现在的帝国日子很好!

经济发展的好呀,各个方面的产业都很好啊,失业率几乎是零啊,甚至残疾人,女人都积极的参加到工作当中去。

当然了,也许招兵困难有一部分的原因是因为社会需要工人,可是这绝对不是主要原因,因为帝国现在需要的士兵并不是很多。

只要的战场是对峙在德尔诺特的,那是对峙,双方就那么耗着,死伤并不多。而且还有一个原因,那就是一个国家能够负担起来的士兵数量,是有限度的嘛,是有比例的嘛。

所以,征兵困难的主要原因,那一定是人民不想当兵,一定是有好日子过,当兵很傻的这种观念。

可是,这种观念对吗?

明显不对嘛,所谓,好战必亡,忘战必危!

一个好的国家,是不能忽视战争的,必须要时刻的居安思危。

那么这么看的话,解决的方法好像出来了呀,去宣传这种思想啊,让所有的国民知道,我们不能忘记战争啊。

不得不说,这算是一个方法,但这个方法,是治标不治本的,因为这是个舆论手段嘛,你想要治本,那就必须要通过别的东西来才行,李梦杨想到的是制度!

对,这个时候他想到制度了,这是不是很奇怪呢?

不奇怪,因为李梦杨其实一直没有弱化制度的力量,只不过制度应该使用在它应该被使用的地方!

那到底怎么来解决这个问题呢?怎么能治本呢?招兵怎么让群众踊跃起来呢?

李梦杨想到了一个词儿,这个词儿叫公民!

公民?!

这里所说的公民,并非是现在的公民,而是上朔到数千年前的公民!

那时候有公民吗?

有,古希腊就有,古罗马也有!

为什么要联系到这个公民呢?这个公民又有什么厉害的地方呢?

很简单,就是因为在当时的公民,他们确实很厉害,而且他们是有义务当兵的,给古希腊或者古罗马打仗

注意这叫义务,也就是说公民是必须要从军的。事实上,在当时,公民这个东西是很贵的,不是一般人能拥有的。也就是说,这些个公民,他们的日子是很好的。但他们依旧必须去参军,去为国家打仗!

哎你看,李梦杨此时想到了公民,这不就是顺理成章的事情了吗?

为什么公民非要参军呢?

其实特别的简单,这是公民的义务呀,你既然是公民了,那你就必须要去参军。也就是,规定了公民的义务跟权利。

这里就涉及到了关键。义务跟权利!

只要学过马克思哲学的就知道,义务跟权利是相辅相成的,尽了什么样的义务,才有什么样的权利。而这个源头,其实就在数千年前的希腊跟罗马。

而且这里面有几个小历史特别的有意思,这个小历史后来还被拍成了电影,李梦杨反正是知道的,这个电影叫做《300勇士》!

对,《斯巴达300勇士》!

真实的历史是怎么回事呢?

其实大体上跟电影差不多,就是当时的波斯国王薛西斯一世,他要进攻希腊,然后在温泉关就遇到了斯巴达300的勇士。也确实就是那个列奥尼达斯一世,这个斯巴达君主率领的,双方大战。结果薛西斯吃了大亏。

这个事儿吧,电影自然有很多的夸张成分,但如果真的回到历史的事实,那就是当时的薛西斯实力是非常恐怖的。

薛西斯这个帝王到了一个什么程度呢?

他被认为是神!

这个认为,不光是他自己啊,就是别人都认为薛西斯是神。就有个事儿。这个家伙在经过大海的时候,他觉得船特别的颠簸。海上嘛,但结果,他就做了个事儿。

抽这大海三十鞭子!

薛西斯就是个能干出这么个事儿的人,而关键是他的手下觉得这是对的,他们真的认为这个薛西斯是神啊,不然能这么干吗?

当时是带了能有20多万的大军啊,20多万啊,在当年绝对是空前的数字,这个规模就是后来的欧洲大陆上的战争都很少能达到呀。

可就是这么强悍的实力,结果就被那个列奥尼达斯率领着300勇士,其实还有一些个援兵,有1000多人吧,坚守了三天,真的是浴血奋战,站到最后一个人!

能把仗打到这个地步,这么一点儿的人,对付这么多的人,最后没有人退缩,这是为啥呢?

难道就是电影里面说的,列奥尼达斯武艺高强?斯巴达人勇猛无比?

不是,绝对不是,也许很多人都说斯巴达人如何如何,怎么培养自己的后代,让他们成为什么样的士兵,但其实那都不对

因为在当时的希腊甚至只要是有公民这个东西存在的地方,那么他们打仗的方式就是一个,结阵!

密集的阵形,大家就聚集在一起,然后……

跟对手互砍!

不要怀疑,欧洲的当时作战方式就是这个,就这么一个,只不过后来用的是长矛阵,就这么点儿变化!

那这怎么可能打成了那样的局面呢?

后来是薛西斯赢了,可是他付出了能有至少20000人的损失呀!而且军心大震,他自己都怕的不行。

为啥会这样呢?

很简单,因为当时的斯巴达300勇士,其实都是高帅富,他们都是公民,都是公民兵!

对,就是因为这个原因,所以他们必须战斗到最后一个人!

这就是为啥,李梦杨现在想到了公民,因为如果是公民的话,那他们怎么能拒绝参军呢?

但好像不对吧,难道现在的美利坚帝国的人民,不是公民吗?

这个事儿,应该说他们是公民,但是现在的公民跟当年的公民是有差别的,差别还很大!

那么,难道李梦杨要恢复当年希腊的公民制度?效法希腊?

不!李梦杨绝对不会后退,但是他觉得有些个地方,我们可以借鉴一下……()

ps:那啥,码字的时候才看到,东南亚那边又出事儿了,这简直是……这年头真心乱啊,黑车不多说了,希望同胞们没事。

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